靜坐閒讀,又見到那熟悉的詩句:千里修書只為牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。是呀,簡單明了的道理讓多少人感慨萬千,而真正明了,做到讓他三尺的人,又有多少呢? 有時候,自己會忽發呆想,千百年來,人們讚美的是相國大人的豁達,淡然,為什麼很少有人對為牆所爭的兩家人奉出溢美之詞呢?細細想來,這兩個無名小卒也算得明慧之人,為牆所爭,也算不得愚,不過各人想擴大些自己的利益罷了,原也是人之常情。而一經點撥,既幡然醒悟,豈不是也稱得上可讚可嘆之輩。倘若一方執迷不悟,一方得寸進尺,這千古美談豈能流傳?要知道這樣的人而今比比皆是。若真的遇到癡愚之輩,那偉大的詩句也僅僅是一封家書而已,被付之一炬猶未可知呢。 常言道,單絲不成線,獨木不成林。一個好的風氣的形成,要靠大家的努力,不是嗎? 偶然翻到一對子,頗喜歡:愛見人長,共服宣尼休假蓋;恐彰己吝,誰知阮裕竟焚車。初讀不解其意,遠古的文字總是隔了一層,細看註釋方明了,原來是說孔子出門遇雨,有的學生讓他跟子夏借傘,但孔子不願意,他說,子夏家裡不富裕,我怕我去借傘,他因貧而惜物,這樣就彰顯別人的短處了。晉人阮裕有一輛好車,任何人借他都會藉給,但有一次,一個人的母親去世安葬時想藉他的車子,怕他不借就沒有開口,阮裕知道後,就把車子燒了。翻看下去,這樣的對子不是一則,如“設橋偏送筍,開道竟還瓜”,大意是南朝郭平架橋,為方便偷自己筍的鄰居過溝,並採筍放到籬笆外,鄰居十分慚愧,再也不去偷筍了;晉人桑虞擔心籬笆有刺紮傷盜瓜之人,乃為之闢開一條小道,盜瓜人因羞愧將瓜送回請罪。 細細讀來,情不自禁的對那遠古的時代狠狠狠狠的羨慕起來,何等的坦蕩磊落,性情中人。想而今,時代在進步,人性在退化,更流行的是人為財死,鳥為食亡,人不為己,天誅地滅之類。路不拾遺,夜不閉戶只能在字典裡查詢了。為了蠅頭小利而機關算盡的人比比皆是,難怪九斤老太在幾十年前就哀嘆一代不如一代了。那做好事還要找人證的血的教訓,豈不是我們禮儀之邦的奇恥大辱,無奈的嘆息中竟彼此安然,嗚呼,悲哉! 又想起周國平對人性一針見血的揭示:假如你平白無故的每月給某人一筆惠贈,開始時他會驚訝,漸漸的,他習慣了,視為當然了。然後,有一回,你減少了惠贈的數目,他會怎麼樣呢?他會怨恨你。假如你平白無故的每月向某人敲一筆竹槓,開始時他會氣憤,漸漸的,他也習慣了,視為當然了。然後,有一回,你減少了勒索的數目,他會怎麼樣呢?他會感激你。 不由自主的一陣陣冷將起來,人哪!其實,最可憐的是自己這類人,良知未泯,善字縈懷,偏生又有貪念沉沉浮浮,若隱若現,若真能刀槍不入,鐵石心腸也就罷了,偏偏是碧血丹心未澄明,徒增煩惱生幽怨。崇尚大我,眷戀小我,對那一份神聖只能遠遠朝拜罷了。
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